恩义寺庙会的由来
位于杨陵区李台街道办建子沟村的恩义寺，是唐太宗李世民的出生地。“唐王洞”就在寺内。每年正月廿三，恩义寺都会举办祭祀活动，并逐渐发展为当地村民的传统。六社八村的群众自发举办进香、耍社火、唱大戏、敲锣打鼓、扭秧歌等文化活动，方圆数十里的男女老少齐聚恩义寺，海内外杨陵籍人士或回来祭拜，或致电、传书遥祭。会上还有农产品、日杂和牲畜等物资交流活动。恩义寺庙会的范围涵盖以建子沟村为中心的杨陵区和武功县、扶风县、眉县、周至县交界方圆数十里的广大地区。
据《旧唐书》、《陕西省志》、《武功县志》、《杨陵区志》等文献记载：公元599年正月廿三，唐太宗李世民出生于武功别馆。唐初，武功别馆被称作武功馆，唐高祖武德六年（623年），唐高祖李渊改武功馆为庆善宫。李世民即位后，为母祈福于庆善宫南，曾建慈德寺，此后，宫、寺一体，自清代康熙以来则名恩义寺。
《武功县志·大事记》：唐·贞观六年（632年）九月，太宗李世民至其出生地庆善宫，与群臣宴集并赏赐当地故老。唐·贞观十六年（642年）十一月，太宗幸庆善宫，欢宴武功故老，为60岁以上的老人和孤寡残疾人赐毡、裘、粟、帛，并免当地百姓三年赋税。故老与太宗叙旧事，论社稷，并喜极纷起为舞，祝福老人健康长寿，庆贺大唐太平盛世。
自此每年正月廿三，周围的百姓相聚庆善宫，感谢李世民为父老赐物，免除赋税。后逐步发展为庙会，每年正月廿三、十月十三庙会，民众云集，热闹异常。自唐·贞观十六年（642年）唐太宗李世民回出生地宴群臣和周边父老起，形成庙会延续至今，其丰富的民间艺术、民间传说、民间信仰和社会风俗深入人心，千古流传。
2月19日，恩义寺广场锣鼓喧天，彩旗招展，热闹非凡，杨陵区李世民文化研究会在这里举办纪念唐太宗李世民诞辰1418周年祭祀活动。
当天，上万名社会各界群众参加祭祀活动，逛庙会、看大戏、赏民俗，纪念一代英主李世民，表达了人们对李世民的崇敬之情。活动现场，来自民间的艺人马团周为参观群众展示了剪纸、泥塑、绘画等民间艺术；杨凌、武功两地的老年书画协会的十几位书画爱好者现场挥毫泼墨，增加了庙会的文化品味和内涵。
系统保护民间庙会文化 让全民共享文化成果
示范区党校退休干部高安让是李世民文化研究会副会长兼秘书长，多年来一直参与搜集、挖掘、整理、保护历史文化资料。他告诉记者，杨凌是中国农耕文明的发祥地，拥有悠久的历史以及独特的民族民间文化，恩义寺庙会举办的纪念活动，提升了方圆数十里群众对传统文化的传承，使更多的文化传统回归到民间。恩义寺庙会作为地方庙会入选陕西省非物质文化遗产名录，标志着唐文化研究工作步入正轨，对于推动杨凌非物质文化遗产的保护、传播与传承，推动杨凌传统庙会文化的发展有着非常重要的意义。
“非物质文化遗产是中华文化的凝结与集中体现。我们要系统地挖掘、整理、保护历史文化资料，以传承和保护非物质文化遗产为己任，借助杨陵区“十三五”规划和陕西省非遗名录成功申报的强劲东风，认真做好长期规划，逐步开发建设好李世民文化园，办好杨凌民间文化艺术馆，不遗余力地推动杨凌非物质文化遗产的保护、传播与传承。”杨凌李世民文化研究会会长胡翼飞表示。
